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  • 兄弟舍地献国欢

    塔院。几年后妙应、本寂两禅师相继圆寂,但其名声不亚于生前,因而作为他的家院被后人所器重,扩大其建制又取名延福院。 五代后梁开平元年(907年),延福院报请朝廷赐额,适缝王审知长孙王昶出生,于是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 元代的佛教政策

    元代的佛教政策   原分布于额尔古纳河流域的蒙古人,在成吉思汗的率领下,统一大漠南北,于1206年建立蒙古汗国。1260年,忽必烈在开平(今内蒙古正蓝旗东)即帝位,1271年定都大都(今北京),国号大元。1276年,忽必烈攻陷临安(今浙江杭州)。1279年,消灭南宋,征服全国。元朝疆域东起海岸,西至新疆,南达海南,北领西伯利亚大部,东北起自鄂霍次克海,西南囊括云南、西藏。到1368年朱元璋攻克...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印度高僧与德化戴云寺

    。其弟子缅怀师傅生平业绩,特意为释知亮塑像奉祀,号之曰“袒膊大师”,保留至今。弟子们还遵释知亮遗嘱,将大师遗骸传引到戴云山,塑肉身坐像以示永久供奉纪念。   戴云寺始建五代后梁开平二年(908年),...

    徐艺星

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  • 武夷山志——佛教篇

      崇仁禅寺 位于建瓯市归宗岩,始建于五代后梁开平二年(908年),现存建筑为清康熙十八年(1679年)重建。该寺坐东朝西,占地约1000平方米。依山而筑,风格独特。四周楼廊合抱,呈“回”字形。正殿、...中原有一块2米见方的天然印石,印石四周有山泉喷涌。在庵对面山坡上有一僧人墓,称普同塔,据传内葬闽北地区3000多名僧人遗骨。每年清明前后,开平寺僧人均来此扫墓。传说法云庵是开平寺的祖庙。当时,庵内高僧慧...

    不详

    |五明研究|

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  • 武夷山寺庙介绍

    。寺保存较完整。1982年后,陆续修葺天王殿、大雄宝殿、观音堂等殿宇。1984年起,为对外开放的寺庙。   崇仁禅寺 位于建瓯市归宗岩,始建于五代·后梁开平二年(908),现存建筑为清康熙十八年(...有山泉喷涌。在庵对面的山坡上有一座僧人墓,称普同塔,深8米,宽4米,高3.88米,据传内葬闽北地区3000多名僧人遗骨。每年清明前后,开平寺僧人均来此扫墓。传说法云庵是开平寺的祖庙。当时,庵内高僧慧元...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 雪峰道场建立的思想来源及其现代意义

    两宗——云门宗、法眼宗即出自他的法系,其雪峰道场的建立,对当时的禅宗,乃至整个佛教的发展都有重要的意义。  雪峰义存禅师(822-908),俗姓曾,唐代南安县人。出生于长庆二年(822),后梁开平二年...义存禅师之名享誉江南,雪峰山也成为江南一大丛林,佛教的圣地之一。  后梁开平二年(908)五月二日夜,义存禅师右胁而卧,安然示寂,世寿87岁,僧腊59夏。义存禅师从象骨峰开山(870)到雪峰入灭(...

    学诚法师

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  • 雪峰道场建立的思想来源及现代意义

    雪峰义存禅师(822—908),俗姓曾,唐代南安县人。出生于长庆二年(822),后梁开平二年(908)五月二日圆寂。师法号义存,“雪峰”是他弘扬禅法驻锡的山名。十二岁,依止当时著名持律大德莆田玉涧寺住持...福州雪峰山故真觉大师碑铭》),可见义存道行之高,影响之深,百姓皆受其教化而纷纷归信佛教,福建禅宗从此大振,义存禅师之名享誉江南,雪峰山也成为江南一大丛林,佛教的圣地之一。   后梁开平二年(908)...

    学诚法师

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  • 吴越、闽、南唐佛教的成长

    宋以后中国佛教的展开具有深刻影响。   五代时期的南方佛教以吴越、闽、南唐诸国为代表。   后梁太祖开平元年(907),钱镠被封为吴越王,此后历五世七十二年,吴越境内未受战乱之扰;至宋太宗太平兴国...八九)。同时又广建寺塔,据称“寺塔之建,吴越武肃王倍于九国”(《金涂塔记》,《金石萃编》卷一一二)。   开平四年(910),钱镠幼子令因为僧,赐紫衣,号“无相国师”(见《佛祖统记》卷四二);乾化...

    不详

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  • 指空弘扬中国西南禅学考

    ,不独楞伽而已。皇元泰定初,中印土王舍城刹底逊[⑧]曰:“指空师见晋王[⑨]於开平,论佛法称旨,命有司岁给衣粮。”师曰:“吾不为是也。”因求东游高句骊[⑩],礼金刚山发起菩萨道场,国王众诸臣僚合辞劝请...以后大约於1321—1322年见晋王於开平,即上都(滦京)。但要指出的是《经序》中提到的晋王,经查元史有二,一为甘麻剌,至元二十九年(1292)由梁王改封,出镇大斡耳朵。大德六年(1302)薨,谥献武...

    杨学政

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  • 玄沙师备禅师悟道因缘

    于后梁开平戊辰(公元908年),春秋七十四岁。师备禅师法化于闽,前后三十余年,禅侣七百许人,其得法者首推罗汉桂琛。  师备禅师不仅宗门透脱,而且对教下经论亦颇精通。故他住山以后,在接众方面,除了直指之外,...

    不详

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